YENİ SİYASET BELGESİ

Yaşanılan her yerde insanlığın bazen para için, bazen iktidar hırsı için, bazen de kişisel isteklerden, çıkarlardan dolayı ayaklar altına alındığı şu günlerde, umutsuzluğa düşmeden bizler insani ölçüleri yüksek hedefler belirlemeliyiz, yeni bir insan odaklı siyaset şekli geliştirebilmeliyiz. Bu nedenle bu ilkeleri elimden geldiği kadarıyla belirlemeye ve yazmaya çalıştım, meramım edebi bir eser değil yeni bir insan öncelikli siyaset tarzıdır, siyaset camiamızda bu ilkelerin öncelikli olmasıdır. Bunu siz okuyanlar, siyasetin içinde olanlar daha da geliştirebilirsiniz. Zaten amaç daha iyi, daha huzurlu, daha da sağlıklı bir toplumsal düzen ortaya koymaktır, buna kim katkı sunarsa şimdiden teşekkürler. Yeni siyasetin amacı, kendi düzenleri için halklarını veda edenleri, demokrasiyi oyuncak hale getiren kapitalistleri, kartelleri, tekelleri, emperyalistleri vahşilikten insani sınırlara getirme mücadelesidir. Biz onlar gibi bir ağacı görünce kaç para edeceğini hesaplamaz, insanlığa ne kadar oksijen üreteceğini hesaplarız. Sağlık sorunu yaşayan bir insanı müşteri, gibi değil, tedaviye ihtiyacı ve hakkı olan bir has olarak değerlendiririz. Topluma katılacak gençlerine eğitimini ticari bir faaliyet olarak değil ilerde topluma katkılar sunacak, toplumun eğitilmesi gereken yeni fertleri olarak bakarız. Susamış bir insanı görünce, hemen para kazanmak aklımıza gelmez, doğadan bedava aldığımız suyu, sömürü aracı haline getirmeyiz. Biz yeni siyaset yapacak olanlar, devleti, kurumları, parayı, piyasayı, arabayı, binaları, aleti adaleti, doğaya zarar vermeden doğayı insana hizmet edecek araçlar diye görürüz. Bu nedenle bu ilkeler etrafında birleşerek mücadeleyi başlatıyoruz, başlıyoruz.

Hepimiz başarı için gereken fedakârlığı yapmaya hazırız, bütün insani ölçüleri yüksek kişileri bu mücadeleye katılmaya çağırıyoruz. Bu çağrımız şu anki siyasi ayırımlara, etnik kökenli ayrımlara, dinsel kaynaklı ayrılıklara bakmadan tek ölçümüzün insanı daha iyi yaşatmak olduğu bilinciyle yapılan bir çağrıdır. Kısacası yeni siyaset herkese acıktır, şucu, bucu, ocu diye bir sınırlama yoktur ve katılımınızla bu mücadele güçlenecek ve insanlık adına yeni kazanımlarla neden olacaktır. Her siyasi düşüncenin içinde bu ilkeler doğrultusunda çalışabiliriz, hoş geldiniz insanlığın mücadelesine… Bu mücadelenin siyasi partisi ise sizin bu ilkelerle değerlendirmeniz sonucu seçeceğiniz siyasi partidir. Amacımız, bu ilkeler doğrultusunda, girdiğiniz partide partinin politikalarını bu ilkeler göre belirlemesine çalışmaktır, partiyi insanlığa ve insana hizmet eder hale getirmektir. Aşağıdaki ilkeler daha da genişletilebilir ilkelerdir. 

İşte ilkelerimiz

1) Yeni siyasetin temel amacı nimet külfet paylaşımını adil bir düzen içine sokmaktır. Bu gün dünyamız da bu paylaşım çalışanların, yoksulların aleyhinedir.  Bir milyar geçkin insan açlık sınırının altında yaşamaktadır. Bir milyardan fazla insanda çok yemekten dolayı obeziteyle ve buna bağlı hastalıklarla başa çıkmaya çalışmaktadır. Yeni siyaset işte bu dengesizlikle mücadele etmek için, ortaya konulmuş bir siyaset yöntemidir.  

Bugün uygulanan klasik liberal, kapitalist siyaset sonucu:

Yeryüzünde insan hakları ihlalleri azalacağı yerde artmıştır. Çevre felaketleri ve diğer canlılara karşı sorumsuzluk tehlikeli boyutlara ulaşmıştır. Kapitalist kar hırsı, ne çevreye, nede insan haklarına karşı saygılı değildir. Tek amacı kar ve paraya ulaşmak olan bu siyasetle yeni siyaset yer değişmelidir.

Dünyadaki bu durumdan hem doğal çevre, hemde her ülke halkı, ağırlaşan gelir dağılımı bozukluğu ve işsizlik gibi, doğal çevrenin, bozulmasından ve kirlenmesinden kaynaklı sağlık sorunlarıyla başa çıkmaya çalışmaktadır. Bu temel sorunların yanında aşırı rekabetçi ortam, sosyal dokunun tahribe uğramasına neden olmaktadır, mevcut durum budur, ancak yeni siyaset bu durumu düzeltecektir. Çevreye verilen zararların yanı sıra halkların kültürel değerlerinden hızla uzaklaştırılarak ahlak ve maneviyat bunalımına sokulmasının adeta önü açılmaktadır. Böylece çevreyle birlikte en temel toplumsal kurum olan aile kurumunun birliğine de ciddi zararlar verilmektedir. Yeni siyasetin amacı bütün yozlaşmalar set çekmektir.

2) Şu an uygulanan siyasetin temel yanlışlarından biriside: yanlış hak anlayışına sahip, kendini üstün gören, insanı köleleştirmeye çalışan sömürgeci anlayıştır. Bu anlayış insanın insan üzerinde egemen olmasını esas alan ve yeryüzünü kendi mülkü olarak algılayan emperyalist, kapitalist algılamadır bu algılama insanlığın ortak düşmanıdır. Sizleri adaletsizliğin, sömürünün, insanlığın değerlerine tepeden bakan ortak düşmana karşı birleşmeye ve yeni siyaset ilkeleri doğrultusunda mücadeleye çağırıyorum.

Bunlar, zengin ama mutsuz kişiler, Dünya kaynaklarının %80 ini Dünya nüfusunun ayrıcalıklı %20 sine vererek temel adaletsizliği başlatmıştır. Bunun için yeni siyasetin temel amaçlarından biride adil paylaşımdır. Bu durum insanları sadece refah olarak etkilememekte bütün siyasal ve sosyal haklarında aynı adaletsizlik içinde olduğu görülmektedir. Amaç adaletsizlikle mücadeledir.

 Bu adil olmayan politikalar insanların temel hakkı olarak görülen alanları bile tehdit eder hale gelmiştir. Bu nedenle özgürlükler daralmakta veya kaybolmakta ve var olan nimetler herkes için yeterli iken insanlık açlık ve sefalet yaşamaktadır. Yeni siyasetçilerin görevi bu durumu düzeltmek olacaktır.

3) Mevcut durum, insanlığın ortak kaynaklarını sömüren kendileriyle özdeşleşen batı medeniyetinin başarısızlığıdır. Çünkü güç temelli uygarlığın dayandığı değerler ve ortaya çıkardığı kurumlar insanlığı mutsuz etmiştir. Yeni siyasetin görevi, yeni bir medeniyetin inşası olacaktır. Bu siyaseti yapacak olanlar bizler, aynı zamanda medeniyet inşacılarıyız. Yeni siyasetçiler olarak bizler, bölgesel ve küresel sorunlar nedeniyle insanlığın içine düştüğü krizler, buhranlar hakkında söz söyleme ve çözüm üretme idealiyle hareket edecek ve mücadeleleri kutsal olan kişileriz. Bu güne kadar siyasiler içeriksiz tiyatral bir siyasete alışagelmişlerdir. Bu siyaset anlayışlarının neticesi olarak, demokrasi seçkinlerin adeta bir iktidar oyununa dönüşmüş, halk da izleyici pozisyonda kalmıştır.  Seçimden seçime sandık başında oy kullanan, kime oy vereceğini dahi liderlerin belirlediği sözde seçimler yapılmaktadır. Halk oy verip, seçimlerin hemen ardından evine dönmesi gereken basit bir oy makinesine çevrilmiştir. Yeni siyaset hareketi: demokrasiyi, öncelikle kendi içinde işler hale getirilen örgütlerden oluşacaktır örgütlerin üyeleri örgüt de tek belirleyici olacaklardır. Bu örgütler liderlerin örgütleri olmayacak lider olacaksa örgütün lideri olacak liderin örgütü değil. Şuanda yalnızca arada bir yapılan sözde seçim, vatandaşı sadece oy, parti programlarını ve ideolojileri ise seçmen tercihini etkilemek için bir araç olarak gören tiyatro vari bir siyaset anlayışını tümüyle reddeder. Örgütlerin demokratik yapılar olması gereğinin altını kalın çizgilerle çizer.

4) Yeni siyasetin anlayışı, tüm insanları siyasi haklara sahip, hür ve eşit bireyler olarak görür ve bu özelliklere haiz vatandaşı ve onların oluşturduğu toplumu, örgütleri güçlendirmeyi amaçlar.  Bu siyasetin kurumları vatandaşlar arasında bu ilkenin hayata geçirilmesi açısından her hangi bir ayrım gözetmez. İnsanlar eşittir, insan olmaktan dolayı, hiç kimse diğerinden üstün ve imtiyazlı değildir. Bu siyaset anlayışının hakim olduğu örgütlerde kişiler arası fark yoktur. Her insan eşitliğini hisseder, otoriter tavırlar ayıp sayılır, geleneksel olarak da, yazılı olarak da otoriteye kayacak ortamlara izin verilmez. Örgütlerinde herkes özgür seçimlerle aday olma ve seçilme hakkına sahiptir. Liderin karşına aday olanlar şimdiki gibi hain olarak adlandırılmazlar. Aday olmanın önündeki tüm engeller kaldırılır.

5) Eskiyen bu siyasette oyuncular siyasi varlıklarının sürmesi için iktidar oyununun devam etmesi, bu oyunun sahnelenebilmesi için de devamlı olarak yapay sorunların ve gerilimler üretilmesine ihtiyaç duymaktadırlar. Yapay ayrılıklarla, yaşam tarzlarına müdahalelerle toplumun tarafgirliğe ve kutuplaşmaya zorlanmaktadır. Vasat siyasetin varlığı, bu gerilimlerin ve sorunların devam etmesiyle mümkün olmaktadır. Kendi çıkardıkları sorunlardan halkı kurtarma oyunu yeni siyasetle bitecektir. Yeni siyaset ayrıştırıcı değil birleştirici, sorun çıkaran değil, sorun çözen bir siyaset olacaktır. Eski siyasetin devamının sorun üretilmesine bağlılığı vatandaşları gardiyanına aşık olan mahkuma benzetmektedir. Hal böyle olunca, siyaset ve demokrasi, vatandaşların söz, yetki ve karar süreçlerine katılımlarını ve etkinliklerini güçlendirmenin yolu olmaktan çıkmıştır. Nasıl ekonomimizi üretim ve paylaşma ilişkisi olmaktan çıkarıp, borsa ve finans oyunlarına indirdilerse siyaseti de koltuk kapma yarışına çevirdiler bu durum yeni siyasetle aşılacaktır.  Akşam sabah sadece büyüme oranları ve döviz, altın, borsa endeksleri gibi bir takım ekonomik verilere indirgenmiş ve iktidar oyununun aracı haline getirilmiştir. Böyle bir siyaset ve demokrasi anlayışı, vatandaşları siyasetten uzak tutmaktadır. Bu siyasetin sonucu olarak vatandaşlar açlık ve işsizlik tehditleriyle de, seçme hakları ve örgütlenme hakları da ipotek altına almıştır. Bu sorunları yeni medeniyet siyaseti ve siyaset uygulayıcıları aşacaktır. Yeni siyaset halkların kapitalistlerin sömürüsünden kurtuluş mücadelesidir.

6) Şuan uygulanan aksak demokrasi, belirli aralıklarla seçimlerin yapılmasından ibaret haldedir. Geleceğin siyasetinde yurttaşların, toplumsal ve siyasal süreçlerde ve işleyişlerde söz, yetki ve kararlarıyla hemen hemen her aşamada katılması yeni siyasetin ve demokrasinin temel ilkesi olacaktır. Yeni siyaset de bu ilke ne kadar çok hayata geçirilebiliyorsa, o halk, o kadar güçlü olarak siyasi hayata katılacak ve siyasi kararları etkileyecektir.

7) Yozlaşan siyasetin insanlığı getirdiği bu noktada, siyaset artık güçlülerin oyuncağı haline gelmiştir siyasi mekanizmalar, güçlüden yana politikalar üretmektedir. Bu nedenle ülkeler bu siyaset anlayışı ile yoluna devam edemez. Yurttaşlar, daha fazla özgürlük ve demokrasi istemektedirler, daha fazla özgürlük ve demokrasi talep etmektedirler. Bunun adına yüksek demokrasi, doğrudan demokrasiye en yakın uygulamalar,(saniyede tercih ve kanaatlerini ulaştırılabileceği bir elektronik ağ sistemi doğrudan demokrasiyi mümkün kılmaktadır) diyebileceğimiz yeni anlayışı toplumsal tabana yaymak herkesin görevidir.    

Bu yeni siyaset anlayışının yürütüleceği ve asla ayrılmayacağı çerçeve ise hukuktur, adalettir evrensel insan hakları anlayışıdır, demokrasinin en ileri örneğini oluşturacaktır. Hukuk anlayışı da kapsayıcı bir siyaset anlayışını anayasal garanti altına alacaktır.  Hayatın her alanına yayılmış bu yeni siyasi çabanın nihai amacı, hem ekonomik, hemde siyasi alanlarda hukuk ve adaletin gerçekleşmesi olacaktır. Yeni medeniyet siyasetinde hukukun amacı ise insanın eşitliğini ve özgürlüğünü, eşrefi malükat oluşunu güvence altına alan böylece adaletin teminini sağlamak olacaktır. İnsanlığın evrensel doğruları ve medeniyetimizin değerleri olan "Herkese özgürlük, herkese adalet ve refahın hakça bölüşümünü benimseyen ve bu değerlere inanan herkesi saflarına davet beklemektedir.

8)Yeni siyasetin siyasetçileri, siyaset kurumu aracılığıyla toplumsal tercihleri siyasal kararlara dönüştürmekle ve devletin toplumun istemlerine göre yapılandırılmasıyla görevli olacaklardır. Dolayısıyla siyaset kurumu, toplumsal tercihleri yansıtmak zorunda olduğu kadar, siyasetçiler de kendilerine emanet edilen toplumsal tercihlere ihanet etmemek ve kaynakları toplumsal tercihler doğrultusunda kullanmak zorundadırlar. Şimdi siyasi uygulamalarda vatandaş vekil, seçilenler asildir. Yeni siyasette durum tersi olacak, vatandaşların asil, seçilenlerin ise vekil olduğu bir siyasal sistem kurulacaktır.

Yeni medeniyet siyasetinde siyaset, bir ekonomik çıkar ve tahakküm aygıtı olmaktan çıkarılacaktır. Siyaset, bir zenginleşme aracı olarak kullanılamayacağı gibi başkaları üzerinde tahakküm kurma ya da kamusal güç ve süreçler aracılığıyla topluma şekil verme(toplum mühendisliği) uğraşısı olmaktan çıkarılacaktır.

9)Yeni siyaset anlayışı; yaşam tarzlarına, inançlara ve kimliklere kendi doğal alanlarında yaşamayı garanti eder. Bu alanlardaki yaşanacak sorunların tarafların uzlaşı, diyalogu ile hak ve adalet çerçevesinde, ideal bir demokratik iletişim ve diyalog ortamında çözmeyi önerir ve yardımcı olacaktır bu ortamın yaratılması da YS’tin amaçları arasındadır. Mevcut siyaset anlayışı, kendi iktidar oyununun devamlılığını sağlamak için bunları çözümsüz bırakmakta, ertelemekte ve istismar etmektedir. Bu istismarcı siyasetçiler kendilerine yakışan bir siyaset dili kullanmaktadır, bu dil hakaret, küfürleşme ve laf yarıştırmayı topluma "siyaset" gibi lanse etmektedir. Bu siyaset anlayışı ve siyasi üslup siyaset ortamını germiştir, yormuştur. Yeni siyasetin amacı, insanlığa adaleti, hukuku, hürriyeti ve eşitliği esas değer kabul eder ve halkın uygulayabilmesi için, siyasetin iç işleyişini halkın rahat katılabileceği şekilde öncelikle demokratik hale getirecektir. Bu yeni müzakereci ve sorun çözücü bir siyaset, aynı zamanda zarif bir siyasi üsluba da beraberinde getirecektir. Siyaset anlayışımızın getireceği köklü değişikliğin yanında siyaset diline zarafeti taşımayı, çocuklarımızın da izleyebileceği bir siyasi üslubu siyaset ortamımız ve halkımız beklemektedir

 10)Siyasal iktidarı, devlet erkini, kamu kudretini hakça paylaşım, güçsüzün ve haklının korunması için kullanılacağı bir siyaset tarzı olacaktır yeni siyaset yöntemlerinin.

Kamu kaynaklarının, devlet malının çalınmasının önüne geçilerek kamu kurum ve kuruluşlarının savurganlıkları halk adına engellenecektir.

Başta dini inançlar ve medeniyetimizin değerleri ile tarihi birikimimiz olmak üzere, insanlığın evrensel doğrusularından olan hiçbir değer, istismar edilmeyecek, bu değerler üzerinden iktidar üretilmeyecektir.

11)İnsanın kendisine, diğer insanlara ve doğaya, Yaratıcıya ve gelecek kuşaklara karşı sorumluluk içinde olduğu bilinciyle davranması, geniş ufuklu ahlak anlayışımızın özünü meydana getirmektedir. Kim bir iyilik yaparsa kendine, bir kötülük yaparsa yine kendine yapmış olur ilkesine dayalı bir ahlak anlayışını benimsiyoruz. Bu anlamda yeni siyaset bu ahlak ilkelerine bağlı kalacaktır.

 12) YS’in amacı kendisi için istediğini başkası için de isteyen, bunun gerçekleşmesi için çalışanlardan oluşmuş siyasi örgütler oluşturmaktır. Bu örgütler muhalefetse iktidarların zulüm içeren yanlış tavırlarına karşı gelmek, iktidara kendileri geldiğinde ise adalet ve ahlak üzere devletin iktidar gücünü kullanmaktır amaçları.

  13) Kendine yapılmasını istemediğini başkasına yapmamak, kendin neden rahatsız oluyorsan başkalarının da rahatsız olabileceğini düşünerek hareket edecek ve ona göre siyaset ortamı oluşturulacaktır, yeni siyaset ortamlarında.

14) Başkasına yapılan kötülüğü kendine yapılmış saymak, kötülülerin insanlığa zulüm olduğu bilincinde olan bir siyasi atmosfer yaratmaktır yeni siyasetimizin amacı.

15) Kim olursa olsun, zalime karşı, mazlumun yanında olmak, yeni nemrutların ortaya çıkmasına izin vermemek ve mevcut Karunlarla ve nemrutlarla mücadele etmektir yeni siyasetin amacı.

16) Yeni siyaset içinde yer alan siyasetçiler, kendisinin ve yakınlarının aleyhine de olsa hak ve adaletten ayrılmamak ve doğru olanın, haklının yanında yer almak, adil ve doğru kararlar almayı amaç edinmek maksadıyla yola çıkmışlardır.

17)Bu nedenle yeni siyasetin kurumları ve kişileri şeffaflığa, hesap vermeye, vatandaşların denetimine açık, bilgi ve karar alma süreçlerinin demokratikleştiği bir sistemin vazgeçilmez olduğunun bilincindedir. Bu bilinçle hareket eden kurumların, partilerin ve kişilerin ortaya çıkmasına çalışacak böylece YS ülkemiz siyasetine nitelikli bir demokrasi kazandıracaktır.   

18) Bu siyaset yönteminde insanların, ırkına, rengine, cinsiyetine, diline, dinine, mezhebine, düşüncesine, bölgesine ve sosyal statüsüne, ekonomik durumuna bakılmadan insan olmaktan kaynaklı hakların kullanılmasının önünde hiçbir engel bırakılmayacak şekilde yönetim sergilenecektir. Asıl olan insanın bizzat kendisidir diğer araçlar ona hizmet etmek için vardır. Vatandaşlar, piyasadan da, devletten de önceliklidir, yeni siyaset bunu insanlarımıza hissettirecek ve yaşatacaktır.

19) Evrensel insan hakları beyannamesinde, yer alan temel insan haklarına uygun siyaset belirlenecektir. Her insan, insan olması hasebiyle haklara; can ve mal güvenliğine, düşünce ve inancını ifade, barınma, sağlık, sosyal güvence, eğitim, istihdam hak ve özgürlüklerine sahiptir. Hak ve özgürlüklerin kullanılmasında sınırlarımız; iftira, hakaret, şiddete başvurulması, ırkçılık ve ayrımcılık yapılmasıdır. Yeni siyaset, şiddeti, ırkçılığı ve ayrımcılığı ret eder ve bunlara karşı siyasi kurallar belirler.

20) Demokratik siyasetin söz konusu olduğu ortamlarda, hak ve özgürlüklerinin çoğunluk iradesi ile sınırlanması söz konusu olamaz. Çoğunluk tarafından muhalefet etme, haklarını koruma, yaşama gibi temel hak ve özgürlükleri ortadan kaldıracak ya da zedeleyecek yasal düzenlemeler yapılamaz. Demokrasi; temel haklar dışında kalan alanlarda da, her türlü sosyal ve siyasal örgütlerin oluşturulmasında, katılımın sağlanmasında ve yönetilmesinde bireylerin eşit haklara, yetkilere ve sorumluluklara sahip olması demektir.

21) Vatandaşların eşit ve özgür olması yeni siyaset yönteminin, temel amaçlarındandır. Vatandaşların kamusal ve toplumsal süreçlere katılımını zorlaştıran her düzenleme kaldırılacak ve siyasi mücadelede eşit olunabilmesi için siyaset yapan örgütler ekonomik özgürlüğüne kavuşmasını sağlayacak düzenleyecek ilkeleri amaç edinelecektir. Bahsi geçen eşitlik yasalar önünde eşit vatandaş hakları çerçevesinde anlaşılmalıdır.

22) İçine doğduğumuz, hayatta ilk fark ettiğimiz, bize güçsüzken kol kanat geren Anamız ve babamız, büyük annelerimiz ve babalarımızdan oluşan, insanların temel yaşam ortamı olan ailenin korunması da yeni siyasetin temel amaçları arasındadır. Aile kurumunun korunmasını sağlayacak önlemler alınacaktır.

23)Başta güçsüz olanlar, sokak çocukları, şiddete maruz kalan kadınlar ve çocuklar, kimsesiz yaşlı ve engelliler olmak üzere ailesiz, evsiz kalan bireylerin sorunlarının çözüme kavuşturulması sağlanacak önlemlerin alınmasının yanı sıra, etkin bir şekilde topluma katılımlarının sağlanması yeni siyasetin gereklerindendir.

24) Demokrasinin en temel haklarından olan örgütlenme hakkı, temel insan haklarından da olan düşünce ve inancı ifade etme özgürlüleri birbirinin tamamlayıcısıdır. Örgütlenemeyen düşünce ve inancın özgürlüğünden bahsedilemez. Vatandaşlar, kurdukları örgütlerde, düşüncelerini, inançlarını savunmalı ve başkalarının özgürlüklerine zarar vermeden ifade edebilmelidirler. Kendi inançları ve düşünceleri doğrultusunda ülke siyasetini etkileme mücadelesi her vatandaşın hakkıdır, bu hak ancak örgütler aracılığıyla etkin kullanılabilir. Bu nedenle örgütlenme hakkı en temel vatandaşlık hakları arasındadır. Yeni siyaset bunu sağlayacak siyasi ortamlar inşa edecektir.

25) Yeni siyasetin amaçlarından biride, insanın ve toplumun devlet ve piyasa tarafından yutulmasına izin vermeyecek politikalar izleyeceğidir. Bu izlenecek siyasetin, varlığını tehdit eden ve yeni bir vesayete yol açacak olan yerel veya uluslararası güç odaklarına karşı özgür ve eşit vatandaşların toplumsal mücadeleleri desteklenecektir. Güçlü siyasal partiler karşısında güçsüz siyasi partiler, güçlü sermayedarlar karşısında küçük ve orta ölçekli sermaye, güçlü kişiler karşısında güçsüzler devlet tarafından korunacak ve desteklenecektir.

26)Yeni siyasette devletin yeri, tüm sivil toplum örgütlerine karşı eşit mesafede durmak ve bu örgütlerin etkinliklerini hukuki güvence altına almaktır. Yasal her örgüt toplumsal işleyişin bir parçasıdır, onlara gerekli destek ve ortamı sağlayacak yasal düzenlemeler yapılacaktır.

27) Devlet vatandaşların kurduğu siyasal/tarihsel ve hukuki organizasyon olarak görülür ve hizmet için kurulmuş büyük bir kurumdur, dolayısıyla hiçbir kutsiyete sahip değildir. Kutsallık söz konusu olacaksa vatandaş kutsaldır. Devlet, araçsal bir kurum olduğu için asıl olan insan ve toplum yani vatandaştır. Devlet, bireylerin toplum tarafından kuşatılarak yok edilmesine müsaade etmeyeceği gibi insan-aile ve toplum dengesini ve vatandaşlarının yaşam tarzlarını korumak da devletin asli ve birincil fonksiyonudur.

28)Devlet, zenginlerin fakirleri, güçlülerin güçsüzleri, çoğunluğun azınlığı, organize olanların olmayanları tahakküm altına almaları veya sömürmelerini engellemek için kurulmuştur. Yeni siyasetin amacı devleti bu amaç için çalışmaya yönlendirmektir. Devletin varlık nedeni, insanı kuşatan ekonomik, sosyal, siyasal, kültürel ve ideolojik engelleri kaldırarak insanın ve toplumun özgürleştirilmesidir. Bu nedenle yeni siyaset özgürlükçüdür.

29) Yeni siyasetteki amaç; Vatandaşların hak ve özgürlüklerinin soyut birer hukuki statü olmaktan çıkartılarak yapılabilir, yaşanabilir somut durumlar haline getirilmesi ve toplumsal yapının adilane bir şekilde korunmasıdır. Özgürlüklerin sınırı başkaca özgürlüklerdir.

30) Yeni siyasetin oluşturacağı devlet, hiçbir dinin, dilin, mezhebin, felsefi düşünce, dünya görüşü ve ideolojinin taşıyıcısı, koruyucusu, yerleştiricisi ve tarafı olamaz. Devlet ve kurumları herkese ve her kesime karşı eşit mesafede ve hakem olarak konumlanmalıdır. Demokratik hukuk kurallarını benimseyen siyaset bütün kültürlerin yaşayabileceği ortamlar hazırlar. Devletin sınırı ve görevi hakemlik ve hizmet ederek vatandaşların hayatlarını kolaylaştırmaktan ibarettir.

31)Devlet ve kurumları herhangi bir dinin inanç, ibadet ve vecibeleri ile eğitim, öğretim ve öğrenimini yapmayı vatandaşlarına zorlayamaz, yapmayı isteyenlere sadece yardımcı olur. Dini İnancın, ibadet ve vecibelerini yerine getirme özgürlüğü ile serbestçe eğitim, öğretim ve öğrenim hakkını yasaklayan veya kısıtlayan kural da koyamaz, bu haklardan yararlanmak isteyenler, toplumsal alanlarda yaşayan diğer vatandaşların haklarının kullanım ve toplumsal yaşamlarına riayet ederek yaşamak durumundadırlar. Bu sınır karşılıklıdır, yaşa yaşat anlamıyla saygıları gerekli kılan bir sınırlamadır.

32) Yeni siyasete göre devlet dâhil tüm kurumların sahibi vatandaştır, devlet vatandaşı değil, vatandaş devleti yönetir. Bu nedenle vatandaş’ı hak ve özgürlükler paydasında bir arada yaşama iradesini ortaya koyan din, dil, ırk,  felsefi düşünce ve mezhep ayrımı yapmayan ve Türkiye Cumhuriyeti vatandaşlarından oluşan özgür insanlar topluluğu olarak tanımlarız.

33)Hiçbir kurum, kuruluş, organ veya merci kaynağını vatandaştan yetki almadan kamusal alanda düzenleme yapamaz ve toplumsal tercihlere aykırı eylemler içine giremez yeni siyaset belgesi bu tür eylemleri meşruiyeti olmayan eylemler olarak niteler. Zorunlu hallerde ise doğrudan demokrasinin işlerlik kazandığı referandumlar işletilerek halkın düşüncesi yönetim ilkesine yansımalıdır. Yeni siyaset doğrudan demokrasiyi sık sık işletecek şekilde demokratik bir düzeni temsil eden siyaset olacaktır.

34)Şu an uygulanmakta olan siyaset yönteminde, meclis üyelerini ve siyasi işleyişte yer alacakları seçmenlerden ziyade parti liderleri belirlemektedir. Bu da partinin liderin kontrolüne geçmesi demektir. İktidar partisi devletin gücünü kullanan parti olduğu için güç tek liderde toplanmaktadır, bunu engellemenin yolu parti içi ilerleyiş ve işleyiş atama ile değil seçimle olmalıdır. Bu devlet kurumları dahil bütün kişi ve kurumların işleyişine de sirayet eden sakat bir durumdur ki tek elden idaresi de mümkün değildir. Devlet vatandaş ilişkisinde nasıl vatandaş öncelikli bir yapı oluşturulacaksa, parti, üye lider ilişkisinde de üyelere öncelik verilen bir parti içi işleyiş yöntemi gerçekleştirecektir yeni siyaset yöntemleri. Seçimsiz bir görevlendirme yasal olarak suç sayılacaktır, bu parti içi seçimlerde demokratik kurallar en ileri boyutuyla işletilecektir, yeni siyaseti kabul eden siyasetçiler ve partiler bu uygulamaları kabul etmiş sayılır ve öncelikle uygulayıcıları olacaklardır. 

35)Türkiye Büyük Millet Meclisi'nin vatandaşların iradesini tam ve etkin bir şekilde yansıtabilmesi ve millet adına yasama ile yürütme ve idareyi denetleme yetkisini kullanan tek organ olarak işlerlik kazanabilmesi için; başta anayasa olmak üzere, siyasi partiler yasası, seçim sistemi ve meclis içtüzüğünün, toplumsal tercihlerin sağlıklı siyasal kararlara dönüşmesini sağlayacak şekilde düzenlenmesini yeni siyaset ilkeleri zorunlu kılar. Bu anlamda siyaset yapanları buna teşvik ederek siyaset ortamımızın daha demokratik bir hal alması için çalışır.

36) Hiçbir suretle sosyal adalet ve insan hakları ile bağdaşmayan istem ve eylemler, ister devletin kurumlardan olsun, ister bir oluşumun ideolojik tercihlerinden olsun veya küresel güçlerin çıkarlarını yansıtan dış politikaların gereğinden olsun, yeni siyaset felsefesi ret eder uygulanmasının önüne set çeker. Böylece daha yaşanılır sağlıklı toplumlara ulaşılmış olur.

37) Dış politikada çıkarı değil hakkaniyeti ve adaleti ölçü alarak, sömürüyü değil karşılıklı dayanışmayı ve yardımlaşmayı esas alarak dünya barışına katkı sunmayı amaçlamaktadır bu yöntemin dünya barışına katkılar sunacağı mutlaktır.

38) Yeni siyasetin temel duruşu; Zalimlerin dışında hiç kimseye, hiçbir millete, hiçbir kişi ve kuruma, bir inanış ve düşünüş yöntemine kategorik olarak düşmanlık ve husumet içine girmemeyi ilke edinmektedir. Böylece barışın tesisine ve devamına hizmet ederek dünyanın daha yaşanılır bir dünya olmasına katkı sunacaktır. Barış ise insanlığa yapılan en güzel hizmettir.

39)Günümüz deki moda siyasetin tersine, kuvvetli olandan yana değil haklı olandan yana tavır koymayı hayat düsturu yapmış olanların tercih edeceği bir siyaset yapma yöntemi olacaktır yeni siyaset ve siyasetçilerinin ilkeleri. Güçlülerin aynı zamanda haklıda olduğu bu durumdan haklıların haklı olduğu duruma geçişinde teminatı olacaktır yani ilkeler. 

40)Başta Türkiye ve bölgemiz olmak üzere dünyanın yurt da barış dünyada barış ilkesi gereği yurdumuzu ve dünyamızı barış ve esenlik yurdu olmasını sağlayacak bir iç ve dış politikalar izleyecek zemin oluşturulacaktır. Saldırmadıkça saldırılmayacak, ekonomik çıkarlar için savaş çıkarılmasının önüne geçilecektir. Yeni siyasetin amacı insanı yaşatmaktır, üstelikte barış içinde mutlu bir şekilde yaşatmaktır.

41) İşbirliği yapmak isteyen bütün ülkeler ve vatandaşlarıyla işbirlikleri yapılarak dünya barışına ve ülkelerin ekonomik gelişmesine katkılar sunacak politikaların üretilmesi uygulanması için politik planlar ve projeler ortaya koyulacaktır. Bu nedenle bölgesel işbirliklerinin kurulmasına öncelik verilerek yakın komşularla işbirlikleri ve kültürel ilişkiler sağlanacak adımların atılması için gerekli politik tavırlar geliştirilecektir. Böylece komşularımızla olan sorunlarda gerçek anlamda yok edilecektir.

42) Bütün komşu ülkelerle dostluk ve işbirliğini geliştirmek. Bu ülkeleri sahiplenen vatandaşlarla ve devletleriyle stratejik işbirliği yapma amaç edinilecektir. Kalıcı barışın yolu karşılıklı saygıdan ve hakların tanınmasından geçtiği bilinciyle hareket ederek barışın devamlı kılınmasının önü açılacaktır.

43) Ülkemiz vatandaşlarını ilgilendiren önemli iç ve dış politik kararlarda ve önemli anlaşmalarda doğrudan demokrasinin örneği olan referandum yoluna sık sık başvurulacaktır. İleri demokrasi bunu gerektirmektedir yeni siyaseti kabul edenler bu doğrultuda hareket edeceklerdir.

44) Yeni siyaseti kabul eden kişiler ve partiler; İnsanlık adına tüm uluslararası kurum ve kuruluşlarla olan ilişkilerinde küresel ölçekte adaleti, barışı, dayanışmayı ve insan haklarını geliştirme ve yaygınlaştırmayı esas alacak politikalar izleyecektir. Böylece çatışmaların ve savaşların önüne geçilecektir. İnsanlığa adeta mutluluk hizmeti sunulacaktır.

45)Bu gün dünyada ağırlıklı olarak uygulanan kapitalist ekonomik modelin insanlığı getirdiği nokta, maalesef Yoksulluk, Açlık, Savaşlar, Sömürü, Doğanın Tahrip edilmesi gibi insani olmayan ve sürdürülebilirliği mümkün olmayan bir durumdur. Yeni siyaset öncelikle insanın ve doğanın sömürülmesini engelleyecektir.

46) Bilim ve teknolojideki yenilikler ve gelişmeler insan emeğine olan ihtiyacı her geçen gün azaltmaktadır. Bunun sonucu ortaya çıkan işsizlik için çalışma süreleri azaltılarak, kişilere iş verilmesinin önü açılacaktır. Aynı zamanda işsizlik sigortası yaygınlaştırılarak çalışmayan ve çalışamayan kişilere asgari geçimlerini sağlayacakları bir yaşam sağlanacaktır. Böylece emeğin giderek değersizleştirilmesinin önüne geçilecektir. Emeğin üretimden aldığı payı artıracak politikalar üretilecektir, izlenecektir.

47)Yeni siyasetin amaçlarından biride, emek ile sermayenin karşı karşıya geldiği ortamlarda, zayıf olan emeği koruyucu önlemler almak olacaktır. Her işveren işçilerine, güvenli, sağlık şartlarına uygun ortamlar sağlamakla görevlidir, devlet bu konuda düzenleyici ve denetleyici olarak önlemler alır ve kurumları denetleyecek birimler oluşturur. Kadın ve erkek arasındaki aynı işi yapmaları halinde eşit işe, eşit ücreti garanti eder. Kuralların yorumlanmasında işçilerin korunması esas alınır. Siyaset, inanç, yaş, cinsiyet, ırk veya başka bir sebepten dolayı çalışanlar arasında ayrım yapılamaz. Sendikal demokrasinin uygulanılabilmesi için yönetmelikler, tüzükler üyelerle seçim yapılamasını gerekli kılacak şekilde düzenlenir. Paylaşım ve bölüşümdeki sorunların böylece aşılacağı düşünülmektedir.

48)Serbest piyasa olduğu iddia edilen piyasada serbestlik güçlü kapitalist ülkelerin sermaye ve teknolojilerinedir. Emek, nitelikli bilgi ve teknolojinin serbest dolaşımının önünde ciddi engeller vardır. Bu durumun değişmesi ve bütün üretim faktörlerinin serbestçe dolaşması gerekir bu sayede serbest rekabet oluşturularak, kalite ve ucuzluğun tüm insanlığa ulaşması sağlanacaktır. Ancak bu teklife en güçlü itiraz dünyayı sömüren kapitalist ülkelerden gelecektir. Yenidünya düzeni de diyebileceğimiz yeni siyaset yöntemleri bütün insanları varlık âlemindeki nimetlerin ortağı kabul eder. Bu nedenle paylaşımdaki adaleti sağlayacak siyaseti ortaya koymakla görevlidir yeni siyasetçiler. Çalışanla çalışmayan, katkı sunanla sunmayan eşit değildir, insan olma adına asgari yaşam hakları var olduğundan yaşamsal faaliyetleri için genel üretimden pay alacaklardır. Sosyal adalet bu nedenle bu siyasetin temel felsefesidir.

49) Dünyada insanların yeryüzüne geldiği andan itibaren ölümüne kadar ihtiyaçlarını giderecek yeterli nimet ve imkânlar fazlasıyla mevcuttur. Bu günkü egemen kapitalist iktisat anlayışının ileri sürdüğü gibi kaynaklar insan ihtiyaçlarını karşılamak için yetersiz değildir. Kapitalistlerin reklamla, modayla, lüks tüketimle özendirdiği tüketim çılgınlığı içinde olanlara bile yetecek kadar kaynak vardır. Yeter ki üretim ve paylaşım sorunu çözülmek istensin, yeni siyaset bunu başaracaktır.  Aç acık kalınması yeni siyasetle tarih olacaktır.

50) Günümüz dünyasında yaşanan sıkıntının sebebi israf ve ihtiras kaynaklı tüketimin fazlalığıdır. İhtiras hırslı bir şekilde nimetlere sahip olma ve üretilen ürünün paylaşımında devreye girmekte ve büyük adaletsizliklere neden olmaktadır. Yeni siyaset ilkeleri bu israf ve hırsla tüketimi normal seviyelerine getirerek elde edeceği tasarrufla yoksulu, varsıl haline getirecektir. Temel amacı olan sosyal adaleti böylece yapılandırmış olacaktır.

51)Devletler, iktisadi birikim aracı olamaz. Devletin iktisadi temel amaç ve vazifesi, sosyal adalete, toplumsal refaha aracılık etmek ve bu politikaların uygulanmasına yardımcı olmaktır.

Demokratik sosyal devlet olma bilinci bunu gerektirir, bu siyasetle yazılı haklar kullanılan haklar haline gelecektir.

52) Yeni siyasetin amaçlarına göre herhangi bir ekonomi politikası veya kamu uygulamasının ekonomik büyümeye etkisinden çok sosyal refah üzerindeki büyümeye etkisinin önemi amaçlanacaktır. Büyümeler, sosyal refahı artırmadığı gibi, birçok büyüme deneyimi sosyal refah kaybı pahasına gerçekleştirilebilmektedir. Bu politikalardan vazgeçilerek büyüme toplumsal refahla değerlendirilecektir. Büyüdük ama alım gücümüz küçüldü bu yanılgılar aşılacaktır.

53)Yoksulluk, ölçüsü salt ekonomik araç ve aygıtlarla belirlenemez, yoksulluk ekonomik yoksun olmakla sınırlı olmayıp topluma etkin bir şekilde katılımı engelleyen her durumdur. Bu içindir ki yoksullukla mücadele, piyasa dinamiklerine, ekonomik konjöktöre, büyüme sürecine ve yardıma muhtaç bırakan liberal ekonomik piyasaya bırakılmayacak kadar hayati bir konudur. Bu nedenle liberal finansal piyasa, hayvani, yabani piyasa modeli terk edilerek insani piyasa haline getirilecektir. Borsa indi ekonomik kriz, cıktı ekonomik gelişmişlik yanılgısı terk edilecek gerçek yaşam ölçüleri ekonomik göstergelere konu edilecektir. Yaşamın bütün alanlarındaki yoksunlukla mücadele edilecektir.

54) Toplumsal hayatı etkileyecek ekonomik etkinlikler ile adalet ilkesinin çeliştiği noktalarda, devletin yaptırım gücü adaletti sağlamaktan yana olacaktır. Adalet, hiçbir amaç ve gerekçeyle terk edilmeyecek ve ötelenmeyecektir. Ekonomik kazançlar gerekçe gösterilerek ilerde elde edilecek daha yüksek kazanç düzeyi nedeniyle adalet geciktirilmeyecektir. Gayesi ne olursa olsun, adaletten taviz vermek, adaleti geciktirmek, en büyük adaletsizliktir. Bu durumu, yeni siyaseti kabul edenler düzelteceklerdir.

55) Servetin, değerin ve ederin temel kaynağı ne üretim, yararı ne de emektir. Servetin, değerin ve ederin kökeni toplumdur. Üretilen üründe bize göre nimet, emek, bilgi asli faktör; sermaye ikincil faktördür. Ürün, bu faktörler arasında katkıları oranında pay edilmelidir. Burada taraflardan emek, akıl (bilgi) ve sermaye bellidir, paylaşımda paylarını almaktadırlar; ancak nimet payını kimler alacak ve nasıl hesaplanacak? Nimetler herkese ait olduğundan şu veya bu nedenle asgari ihtiyacı karşılanamayan tüm insanların; çalıştığı halde asgari ihtiyacını karşılayamayanlar, iş bulamadığı için veya özürlü olduğu için çalışamayanlar bu gurupta yer alır, bir başka ifadeyle bu pay tüm yoksullara aittir. Bu pay tüm yoksulların insan onuruna yaraşır asgari ihtiyaçlarını karşılayacak seviyede belirlenecektir. Bu belirleme üretim sürecinde yer almasına bakılmaksızın, toplumda üretilen refahtan ve var olan servetten tüm toplum bireyleri pay alacaklardır. Her vatandaş, içinde yaşadığı toplumun ölçülerine uygun olarak insanca yaşama hakkına sahip kılınacaktır. Bu nedenle yeni siyaset yönteminde, milli gelirin daha adil paylaşılabilmesi için vatandaşları açlığa, yoksulluğa terk etmeyecek bir gelir seviyesi belirleyerek her vatandaşa vatandaş olmasından hak doğacak milli gelirden bir pay verilecektir. Bu, hak da temel haklar arasında yerini alacaktır.

56) Sosyal dokuya zarar vermediği sürece, hiç kimse mülkiyet, miras ve sözleşme hakkından mahrum bırakılmaz. Mülkiyet hakkı, başka insanları ve tabiatı tahribi de içeren bir sınırsız hak değildir. Hiç kimse içinde yaşadığı topluma, çevreye ve doğaya zarar vererek zenginleşemez. Yeni siyaseti benimsemiş partilerin yönettiği devlet aygıtının görevi, servetin, herhangi bir üretim sürecine konulmaksızın, rant, faiz, para politikaları aracılığıyla belli eller arasında dönüp dolaşan bir tahakküm aracı olmaktan çıkartılması ve sosyal refah için kullanılması yönünde gerekli önlemleri alacak olmasıdır. Toplumsal barışın sosyal adalet ve adil ekonomik paylaşımla oluşturulacağı ve devam edeceği aşikardır, yeni siyaset toplumsal ve küresel barıştan yana tavır koyacak ve hayata geçirecektir.

57) Her vatandaş gelir ve servetiyle doğru orantılı olarak kamusal mali yükümlülükler üstlenmesi zorunludur. Bu vergilerin adil hale gelmesiyle mümkün hale gelecektir, devletin temel yaşam faaliyetlerini yerine getirebilmesi için servet, gelir sahiplerine oranlarıyla orantılı vergiler koyması kaçınılmazdır.

Para, çevre, doğal kaynaklar ve emek gibi tabiatı icabı meta olmadığı için piyasa konusu edilemeyen şeylerin değeri piyasada adil bir şekilde belirlenemez. Aynı şekilde kamusal nitelikleri tartışılmaz olan eğitim, sağlık ve güvenliğin, ulaşım, iletişimin de piyasa tarafından etkin ve eşitlikçi bir şekilde üretilmesi mümkün değildir. Bu alanlar da devletin hem hizmet verici, hem de denetleyici ve düzenleyici olarak bulunması zorunludur. Dolayısıyla bunların değerinin piyasa güçleri kadar ve bunlardan da ziyade kamu otoritesinin adaleti temin eden girişimleri tarafından belirlenmesi toplumsal bir zorunluluktur. Yeni siyaset bu durumları yasal hale getirecektir. Bırakınız eğitilen, hastalanan, yolda kalan sömürülsün denemez, düzenleyici önlemler kaçınılmazdır.

58) Ekonomi politikası ve göstergeler düzenlenirken, somut veriler kullanılacaktır. Bunun için, kaç kişinin açlık ve yoksulluk sınırının üzerine çıkartıldığı, kaç kişiye iş sağlandığı, kaç kişinin kendi işinin sahibi haline getirildiği, kişiler arası gelir ve servet dağılımının ne kadar yakınlaştığı gibi sorular yeni siyasetin ekonomik sorunları olacaktır. Ekonomik paylaşım sosyal adaletin temelini oluşturmaktadır bu bilinç temel ölçüt olarak kullanılacaktır. Kamuoyuna sunulan bilgiler vatandaşın anlayacağı şekilde net, acık anlaşılır olacaktır. Kimsenin anlayamayacağı hatta açıklayanların dahi anlamadığı dil kullanılmayacaktır.

59) Eğitim hakkı, sağlık, can ve mal güvenliği gibi temel ihtiyaçlar piyasa malzemesi olmaktan çıkarılacaktır. Bunlar vazgeçilemez insan hakkıdır ve hiçbir gerekçeyle insanlar mahrum edilemez. Bunlar ticari bir hizmet ve mal değildir, yeni siyaset bunları ticari mal olmaktan çıkaracaktır.

60) Eğitimin, kültürel aktarımın ve bilimsel bilgilerin bilinmesine aracı olacak hale getirilecektir. Böylece eğitimde bireysel özgürlükleri yok sayan ezberci örgenim yerine kişisel gelişimi ve özgürlükleri koyan eğitim ilkelerine geçilecektir. Eğitim sisteminin bilimin ve sanatın gelişimine hizmet etmesini, hür ve eşit yurttaşlık ideallerine yönelmesini ve toplumsal değerlerin toplumun yeni fertlerine öğretilmesine, aktarılmasına ve ekonomik olarak yeni değerlerin yaratılmasına neden olacak ilkelerle belirlenecektir. Yeni siyaset eğitimi özgürleştirecek, eğitimdeki dayatmaları ortadan kaldıracaktır. Bu nedenle eğitim çeşitlenecektir.

61) Eğitim de sağlık bibi sosyal güvenlik kapsamına alınacak, yeterli imkânı olmayan herkesin eğitim giderleri her kademede devlet tarafından karşılanacaktır. Yeni siyaset eğitimi vatandaşların yükü olmaktan çıkaracaktır. Şu anda eğitime vatandaşları tarafından en çok para harcanan ülkelerin başında gelmekteyiz. Okullardaki başarı oranının düşmesine paralel olarak dershanelere verilen paraların ciddi oranlarda arttığı ve parası olanın öne geçtiği bir eğitim sistemi uygulanmaktadır. Eğitimde eşitlik, sağlıkta eşitlik, güvenlikte eşitlik bütün insanların hakkıdır. Yeni siyaset bunu sağlayacaktır.

62) Oluşturulacak fonlarla toplumda yaşayan herkes hiçbir kısıtlama olmaksızın sosyal güvenlik hakkına sahip olacaktır. Sosyal güvenlik hakkı, eğitim, sağlık, asgari geçimi sağlayacak kadar geliri ve barınmayı içerecektir. Bu sayılan alanlarda faaliyet gösterenler vergi istisnalarıyla, teşviklerle desteklenecek böylece bu alanlarda sadece kar amaçlı ticari faaliyetlerin önüne geçilecektir.

63) Herkes, sosyal güvenlik sistemine mali gücü ile orantılı olarak katkıda bulunacak ve hiçbir yurttaş ağırlıklı olarak kamu kaynaklarına dayanan özel bir fonla finanse edilen sosyal güvenlik kapsamı dışında kalmayacaktır. Yeni siyasetin amacı sosyal hukuk devleti kurmak olacaktır.

64)Bugüne kadar insanları köleleştiren sistemlerle mücadele edenler, farklı inanç, felsefe, değer yargıları ile hareket ettiler. Şimdi yeni siyaset felsefesinde birleşiyoruz, kula kulluğa, sömürüye, adaletsizliğe karşı çıkanlar, yeni siyaset yöntemini benimseyerek her ortamda, hangi siyaset yöntemini benimserlerse benimsesinler sosyal adaleti sağlamaya çalışan herkes yeni siyasetçidir ve her ortamda güçlerini birleştirileceklerdir. Kısacası zalimlerin karşısında, mazlumların yanında yer alan herkes bizimle aynı sayılacak hangi siyasi partide olursa olsun yeni siyaset, demokratik siyaset, özgürlükçü, sosyal adaletçi siyasetin tarafı sayılır.  

Buna inanan bütün insanları burada, yeni siyaset etrafında toplanmaya, adalet için, eşitlik için, özgürlük için, adalet için kutsal bir mücadele olan bu mücadeleye davet ediyoruz. Bu koalisyonun adı ADÖZEŞ(adalet, özgürlük, eşitlik,) adından da anlaşılacağı üzere insan hakları koruma koalisyonudur. Bütün siyasi düşüncelerin desteği ile oluşacak bir inceleme ve düşünce üretme komisyonu oluşturulacaktır.

65)Her şey politik gerilim, para, borsa oyunu, AB, NATO, Dünya Bankası, Dünya Ticaret Örgütü gibi kapitalistlerin servet bekçiliğini yapan bu oyun ve kurumların kontrolünden çıkarılacak daha insani ölçülere ulaştırılacaktır, yeni siyasetin yolu bu yoldur, kabul ederek bu mücadeleye katılanlara hoş geldiniz diyoruz. İnsanlığı paranın esaretinden kurtaracağız, parasının ve maddiyatın kölesi olanları da bu yeni siyaset yöntemleri kurtaracaktır. Bu insanlık yolu bizim yolumuzdur, kimse ayrıcalıklı, kayrıcaklı değildir, insanım diyen herkes bu yolda eşittir, bu yola girmekte, çıkmakta özgür iradesiyledir. Mücadelemiz mübarek olsun, bu iyilik, doğruluk, güzellik yolunda hizmet etmek olacaktır YS’tin maksadı. 

66) Vatandaşın haklarını korumak için normal vatandaşlardan rastgele seçilen bir kurulun vatandaş haklarını koruma kurulu olarak kurulacak bir divan, kurul, komisyon ya olay başına yada belli bir süreliğine vatandaşlar arasından eğitim durumuna da bakılmaksızın seçilenlerin olaylarda vatandaş haklarının ihlalinin olup olmadığını değerlendirecek bu kurul vatandaşın gücü olacak ve hakkını koruyacaktır. Bu kurul devlet organlarının vatandaş haklarının ihlalini azaltacaktır. Yeni siyaset vatandaş haklarının kaybının önüne geçebilmek için bu komisyonu oluşturacaktır.

67) Vatandaşları temsil eden vekiller parti üyelerinin ve vatandaşların seçimleriyle vekillik hakkını elde eden vekili vatandaş ger çağırabilmelidir. Bunun için alınan oyun %50-60 şı kadar geri çağırma talebini içeren dilekçe ilğili seçim kurullarına gönderildiğinde milletvekilinin vekillikten geri çağırmanın önü açılmalıdır. Bu il bazında referandum yapılarak da geri çağırılabilir. Bunlar vatandaşların haklarını artıracak, siyaset üzerinde etkinliğini artıracaktır. Referanduma çağırma yetkisi verilerek kayıtlı seçmenlerin %10 unun talebiyle vatandaşlık haklarındaki kayba neden olan yasalar, Ülke çıkarlarıyla ters düşen yasalar vatandaşların istemiyle referanduma götürülebilecektir yeni siyasetin geçerli olduğu ülkelerde.

68) Milletvekilleri ancak siyasi suçlarına karşı dokunulmazlıkları vardır, adi suçlara ve toplumsal yaşayışı etkileyen kural dışı davranışlar dokunulmazlık zırhının dışında tutulmalıdır. Örneğin; Trafik kurallarının ihlali sayılabilir, vatandaş senedini, borcunu ödemediğinde karşılaştığı cezai yaptırımlarla vekilde karşılaşmalıdır. Vekilin rahat muhalefet edebilmesi için, vekillik görevi gereği yapacağı siyasi davranışlar için koruma, dokunulmazlık, imtiyaz gerekir, bu iktidarların baskısı için, gereklidir. 

69) Vatandaşların vekilleri aracılığıyla yasa tekliflerinin de önü açılacaktır. Böylece vatandaşın siyaseti etkilemesi düşülmektedir. Etkinliğini artırmak isteyen vatandaşlar, şiddete başvurmamak şartıyla her türlü gösteri ve yürüyüş yapma, tepki gösterme hakkı vardır, yeni siyasetin görevi bunları yasaklamak yerine, bu gösterileri ve tepkileri iyi okuyarak anlamaya çalışmak ve istemlere, taleplere, önerilere göre çözümler sunmak, bulmaktır.  

70)Doğa hava, su, toprak faktörleriyle insanlığa aittir, devletlerin ve kişilerin bunu koruma ve doğal yapılarına saygı duyma zorunluluğu vardır. Bu faktörleri kirletenler yeterli caydırıcılığı sağlayacak cezalara çarptırılmayı ön görecek yasaları hazırlamakla görevlidir, YS felsefesi. Kültürel öğelerin içine çevre bilinci ve sevgisi işlenmelidir, yeni siyaset, çevre bilinci yüksek bir vatandaşlar topluluğunu hedef alır.

71) Madenler, yer üstü ve altı zenginlik kaynakları ülkede yaşayan vatandaşlara aittir ve hiçbir şekilde bir yerli ve yabancı şirkete tahsis edilemez. Devletin öncelikli görevi, vatandaşını, vatanın havasını, suyunu, toprağını, toksin atıklardan, tehlikeli kimyasal atıklardan, cevre kirleticilerinden korumaktır, bunlar anayasal suç teşkil edecek şekilde anayasaya girmelidir.

72) Vatan toprakları devlete ait hazine arazileri dâhil 10-15 dönümü geçecek şekilde yabancılara ve yabancı şirketlere satılmamalıdır. Yatırım maksatlı toprak satışı ve tahsisi ise bakanlar kurulu kararıyla meclis kararına bağlanmalıdır. Bu büyük çaplı toprak satışlarını engellemek için olduğu kadar, ileriye dönük siteleşmelerle ülkemiz topraklarında bağımsız alanların yaratılmasını engellemeye dönüktür.

73- Her vatandaşın birey ve toplumsal olarak haklarını korumak maksadıyla gerekli mercilere başvurma ve ilgili cevabı alma hakkına sahiptir. Dilekçe hakkı gibi, bilgilendirme hakkı gibi hakların alanlarının da genişletilerek, vatandaşların bilgilenmesi ve denetiminin önünün açılmasına yönelik uygulanmalar yeni siyasetin amaçları arasındadır.

74- Devlet vatandaşları ile kendi arasında, vatandaşlarının aralarındaki sorunları adalete uygun hızlı, parasız, eşit şeffaf, siyaseten bağımsız lüzumsuz formalitelerden arındırılmış bir şekilde adalet dağıtmakla görevlidir.

75) Vatandaşların yasal düzenlemeleri ve vatandaş haklarında kayıplara neden olacak yasal düzenlemeleri yerel mahkemeler aracılığıyla anayasa mahkemesine başvurabilmelerinin önü açılacaktır.

76) Devlet adi suçlulardan koruyamadığı ve kendi görevlilerinin ihmali ve görevi kötüye kullananların neden olduğu vatandaş kayıplarını tanzim etmek zorundadır. Nasıl ki inanç ve düşünce yaşama ve ifade etme hakkı varsa, vatandaşların güvenlik hakkı da vardır. Yeni siyasetin amacı vatandaş öncelikli bir siyasi yapı oluşturmaktır.

77) Uluslararası bağımsız mahkemelere ve insan hakları kuruluşlarına vatandaşların toplu veya bireysel olarak başvuru yapmasının önü acıktır. Bu başvurular ülkedeki yargılama sonucu verilen kararları yerinde ve yeterli görülmemesi durumunda kullanılacak bir haktır. Ülkemizin yargılama gücüne saygı gereği bu sınır getirilmelidir. Avukatlardan, barolardan, emekli yargıçlardan, vatandaşlardan oluşacak bir kurulun danışmanlık hizmeti vermesi, böylece vatandaşlarla, sorun yaşanılan kurumun uzlaştırılmasının önü açılacak düzenlemeler yapılmalıdır. Bağımsız devlet ve ülke olmanın şartlarından biride yargılama yeteneğidir.

78) Vatandaşlık bağı ise ülke topraklarında doğmakla başlar, vatandaşlıktan çıkış ise ancak mahkeme kararı ve vatandaşın kendi isteği ile ve ölümle son bulmalıdır.

79) En kutsal hak yaşam hakkıdır, hiçbir suç yaşam hakkını ortadan kaldırmayı gerekli kılamaz, ölüm cezası yeni siyasetin geçerli olduğu ülkelerde kaldırılacaktır. Hiçbir yasa ölüm cezası buyurmamalıdır, YS bunu gerektirecek şekilde devletin yasalarını belirleyecektir.

80) Hiçbir vatandaş yargı kararı olmadan tutuklanamaz ve vatandaşlık haklarından mahrum bırakılamaz. Gözaltı tutuklaması iki günü geçemez, iki günden fazla tutuklamalar ancak mahkeme kararıyla suçlama delillerine dayanılarak yapılabilir.

81) Tüm tutukluların aileleri, avukatları veya güvendiği kişilerle iletişim kurma hakları vardır. Aile bireylerinin ve avukatların tutuklama nedenini yazılı olarak öğrenmek hakları vardır.

82) Herkes fiziksel, ruhsal, ahlaki sağlığını koruma hakkına sahiptir, devlet kurumları bu haklara karşı saygılı davranmak zorundadır. Bu nedenlerden dolayı hiç kimse işkence dâhil, insan onurunu aşağılayıcı davranışlara maruz kalamaz.

83) Mahkeme kararıyla özgürlüğünden yoksun bırakılanlara insan hasiyetine yakışan saygı ile davranılır. Yasaların ön görmediği hiçbir muamele vatandaşa yapılamaz.

84)Hiçbir kimse kendi isteği ve onayı alınmadan hayatının tehlikeye atılması veya bilimsel deneylerde veya tıbbi tahlillerde kan örnekleri kullanılamaz. Yeni siyaset buları garanti eder.

85) Herhangi bir cihazla, beyin okuma, yalan makineleri dâhil kullanılan yöntemlerle kişiler suçlanamaz ve suç delili sayılamaz.

86) İletişim ve haberleşme özgürlüğü ve gizliliği gereği bu hak ancak mahkûmiyet hallerinde sınırlandırılır. Haberleşme dinleme ve bu yolla bilgi edinme ancak mahkemelerin kararıyla yapılır ve konuyla ilgisi olmayan mahrem bilgiler gizli tutulur.

87) Suçlamalar karşısında savunma hakkı kutsaldır ve gereği gibi yerine getirilebilmesi için avukat tahsis edilerek savunma hakkı korunmalıdır. Yasal olmayan yöntemlerle elde edilen deliller suç kanıtı sayılmazlar.

88) Her suç önceden belirtilerek ve yasaya dayandırılarak suç olduğu yasal olarak kesinleşmiş olması gerekir. Bu gereklilik sonucu suç ancak bağımsız mahkeme kararıyla ve delillendirilerek isnat edilebilir. Yasasız suç olmaz.

89) Suçsuzluk karinesi yeni siyasetin geçerli olduğu ülkelerin temel yargılama ilkesidir. Aksi kanıtlanıncaya kadar suçsuzluk kesindir.

90) Hiç kimse kişiye özel kanunlar ve mahkemelerde yargılanamaz, suç varsa kim işlerse işlesin suçtur. Hakim ve mahkeme seçme hakkı vardır. Yargılama yasalara dayanır.

91) Hiçbir yasa vatandaşı ülke dışına sürme cezası veremez, sürgün cezası yoktur. Ülke vatandaşları suçlarından kaynaklı cezalarını ülkedeki cezaevlerinde ve mahkemece belirlenen şekilde çekmelidirler. Yeni siyaset suçluların, insani ölçülerde yaşayarak cezalarını çekmeyi öngörür.

92) Güvenlik güçleri devletin silahını ve maddelerini devletin vatandaşlarına karşı kullanırken hukuk kurallarına göre kullanır ve orantısız kullanamaz. Yargısız infaz niteliği taşıyan silah kullanımları herhangi bir vatandaşın ve savcıların isteğiyle soruşturma konusu yapılabilir.

93)Herkesin iletişim ve haber alma hakkı vardır, haber ve iletişim kanallarının çeşitliliği korunmak zorundadır. İletişim serbest ve çokludur, her vatandaşın doğru, tarafsız haber alma hakkı vardır. Bu hak anayasal garanti altındadır, yeni siyaset ilkeleri uygulamalarda, kartellerle haberi yönlendirme maksadıyla kullanmayı suç olarak görür özgür haberleşmenin ortamını hazırlar, vatandaşların yansız, yorumsuz haber almalarını sağlayacak iletişim ortamı oluşması için demokratik hukuk kurallarıyla müsait ortam oluşturulur.

94) Din ve ibadet özgürlüğü devletin garantisi altındadır, din özgürlükleriyle ilgili yasal düzenlemeler yapılamaz. Dini yaşayış diğer vatandaşlık haklarını tehlikeye sokmadan yaşanır. Dini inançlar kadar inançsızlık da vatandaşların haklarıdır. Herkesin dini inançlarını ve inançsızlığını yaşama ve hasiyetini mahremiyetini koruma hakkı vardır.

95) Vatandaşlardan vicdani retçiler, silahsız kamu görevlerini tercih edebilirler, hayır kurumları ve kamuya yararlı dernek faaliyetleri dahil, yerel yönetimlerin kamu görevlerinde çalışarak askerlik görevlerini yapabilmelidirler. Yeni siyasetçiler bu yasal düzenlemeyi yapmalıdırlar.

96)  Yasalar gençleri aile kurmaya özendirir ve genç evlilere yardımcı olacak düzenlemeleri yaparak ev kurma aşamasında devletin desteğini yanlarında hissedecek düzenlemeler yapar. Gelişim aşamasında gençler toplumsal sorumluluk duygularının gelişimine katkı için aktif sorumluluklar alacak şekilde toplumu ilgilendiren olayların içinde yer alırlar.

97) Kentsel ve kırsal alanlar ayrı değerlendirilerek yaşam ölçüleri belirleyerek buna göre ekonomik kazanımları ve paylaşımları düzenler. Yoksulluk sınırının altında vatandaşlarının yaşamasına izin vermeyecek, yeni siyasetin geçerli olduğu iktidarlarda paylaşım sistemi buna göre yapılandırılacaktır.

98)Bölgeler arası eşitsizlikleri dikkate alarak genel bütçeden gelişmişlik seviyesinde denge gözetecek ekonomik politikalar uygulanacaktır, yeni siyasetin amacı toplumun olan imkânlarını aynı seviyede ülkenin geneline yaymayı amaçlar.

99) Siyasal hayata katılmak, bu siyasal hayattaki örgütlerin işleyişini demokratik hale getirmek, lider, başkan etkisinden üye ve vatandaş etkisinde örgütlerin oluşmasını sağlayacak siyasal alt yapı yeni siyasetin amaçlarının başındadır.

100) Kurumlarda vatandaşlara haklarını ve kurumların çalışma yöntemlerini anlatacak vatandaşlık haklarından yararlanmalarını kolaylaştıracak Vatandaş hakları bürolara kurulacaktır.

101)Köylerde, mahallelerde öz yönetim komisyonları kurularak mahalleye hizmet edecek kurumların bu komisyonlarla koordineli çalışarak hizmetleri yönlendirmesi sağlanacaktır. Bu komisyonlar ufak tefek anlaşmazlıklarda ve suçlarda anlaştırma ve uzlaştırmalar yaparak yargının yükünü hafifletecek işlevlerde yapacaktır.

102. Yerel yönetimler güçlendirilecek, hizmetin paylaştırılması, yerel idarelere bırakılacaktır. Yerel idarelere görevliler seçimle gelecek, getirilemediği durumlarda vatandaşların görev bölgesinde yaşayanları %15-20 nin istemediği durumlarda görevli görevden el çektirliecektir.

103. Yerel diller ve kültürlerin yaşanması özendirilecek, yerel idareler bu konuda kültürel çalışmalar yapmakla görevlendirilecektir. Yeni siyaset, farklılıkların yaşaması için kurumsal destekler yapılmasını sağlayacak düzenlemeler yapacaktır.     

Son olarak yeni siyaset bu prensipler etrafında dönmesi gerektiğini düşünüyor, bu siyaseti kabul edenler adına söz veriyoruz, asla bu prensibin dışına çıkılmayacak, ancak daha iyisiyle değiştirilebilecektir. Komşusu açken tok yatanlardan olmayacağımıza söz veriyoruz, Dünyayı imar etme görevini biz Tanrıdan aldık bunu biliyoruz, imar etmekle getiri/götürü sağlamayı hiçbir suretle karıştırmayacağız bunu da biliyoruz. Yeni siyasete yön verecek temel değerin Tanrı sevgisi ve onun yarattıklarını sevme üzerine şekillenmiş ilkeler olduğunu buradan ilan ediyoruz. Bu sevgileri ölçü alarak kin, nefret ve savaş tohumlarını hadım edecek, sevgi, merhamet ve barış tohumlarını insanlığın yüreklerine ekeceğimize ve bundan kendimizin de nasiplenmesi için çalışacağımıza söz veriyoruz.

 Bu insanlık mücadelesine katılan bütün güzel insanları saygıyla selamlıyoruz.

Bu insanlık yolunda ALLAH yardımcımız olsun.

.

Bu belgenin hazırlanmasın da yararlanılan kaynaklar;

1-Türkiye Cumhuriyeti Anayasası

2-Has Parti program ve seçim bildirgesi

3- ÖDP seçim bildirgesi 

4-CHP Parti program ve seçim bildirgesi

5-Venezuella Cumhuriyeti Anayasası

6-İşçi Partisi Seçim bildirgesi