DİNİ KAYNAKLARIN AŞIRI YORUMLANMASI – 2

(Oruç İbadetinin, Zamanıyla İlgili Aşırı Yorumlar)

Her metnin bir mesajı vardır, bunu okuyanların bu metni anlama çabala bu metnin bize ne mesaj veriyor üzerine düşünme eylemine yorumlama diyebiliriz… Metin üzerine düşünmezsek, anlamazsak metne haksızlık etmiş oluruz, metni aşırı yorumlar gerçek bağlamından koparırsak yine metne haksızlık etmiş olmaz mıyız? Oluruz…

Anlamamak ilgilenmemek ne kadar yanlış ise, aşırı anlam yüklemek de o kadar yanlış, ben dini metinlerde aşırı anlam yüklendiğine sık sık tanık oluyorum…. Bunu kötü niyetle yapmamış olabilirler, dine inananları korumak maksadıyla, sakındırmak, önlem almak maksadıyla bu ynteme baş vurmuşlar olabilirler, eyvallah, ama bu aşırı yorumlar artık zulme dönüştüyse, o zaman bunların üzerinde düşünmeye aşırı yorumları makula davet etme hakkımız doğmaz mı? Dogar…

Daha önceki ik yazıda örneklerle devam ettiğimiz gibi bunda da örneklerle devam edeceğim, bu seferki konum, oruç da zaman abartmaları, aşırı yorumları olsun ki… Bizi sakındırma, önlem alma işinin nasıl bize soruna dönüştüğünü görelim… Tabi ki önce ayet sonra uygulama…

“Ey iman edenler! Allah’a karşı gelmekten sakınmanız için oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de farz kılındı. Bakara – 183” Bizden önceki ümmetlere oruç farzmış bize de farz olduğunu anlıyoruz… Yoruma da acık bir ayet, değil çok net…

“Oruç gecesi kadınlarınıza yaklaşmak size helal kılınmıştır. Onlar sizin için giysidir, siz de onlar için giysisiniz. Allah sizin öz benliklerinize yazık etmekte olduğunuzu bilmiş, tövbelerinizi kabul edip sizi affetmiştir. Artık şimdi onlara yaklaşın ve Allah'ın sizin için yazdığı şeyi arayın. Tan yerinin beyaz ipliği siyah ipliğinden sizce seçilinceye kadar yiyin için; sonra da orucu gece oluncaya değin tamamlayın. Mescitlerde itikâfta bulunduğunuz sırada zevcelerinizle cinsel temas kurmayın. İşte bunlar Allah'ın yasaklarıdır, bunlara yaklaşmayın. Allah, ayetlerini insanlara işte böyle açıklar ki korunabilsinler. Bakara -187” Bu ayetten şu an için zaman vurgusu önemlidir, biz oruç zamanının ne zaman başlayıp bittiğinin abartıldığını, sakındırmak için aşırı yorumlandığını düşünüyor, bu aşırı yorumun makul olana çekilmesinin kolaylaştırın zorlaştırmayın emirlerine uyduğunu, ümmetin hayatını kolaylaştıracağını düşünerek öneriyorum… Bu sene de neredeyse Ramazanın yarısına kadar geldik ne bir gelişme var neden bir düzenleme zaten imsakiyeler basılmış yapacak bir şey de yok… Ama bu konunu uzun zamandır tartışıldığı, bize gereksiz yere 1-1:20 dakika oruç tutturuyorlar diyenlerin delillerinin daha sağlam olduğunu söyleyebilirim… Bu durumu Diyanet İşleri Yüksek Din Kurulunca tartışılmak üzere gündeme alınmasını öneririm… İmsakla güneş arasındaki zamanın gerçekten de çok olduğunu, ben bu arada defalarca ufuk çizginin oluşmasına, güneşin doğmasına tanık olmak için bekledim ve arada ciddi bir zaman olduğunu gördüm… 

Güneş diyelim ki 5:26 da doğuyor, ondan 20-25 dakika öncede ufuk çizgisi beliriyor, biz yemeyi içmeyi 3:40 da kesiyoruz, bu kadar sakındırma, bu kadar önlem aşırı yoruma dayandığını aşırılığın ise dinin ruhuna ters olduğunu tekrar diyanet işleri başkanlığı yetkilerine hatırlatıyorum… Bu uygulama başka bir zorunluluğu beraberin de getiriyor, bu durum kişilerin gece yarısı bire doğru sahurlarını yaparak yatmasına neden oluyor… Benim bu konudaki ısrarım ise, örnegin saat 4:40 da imsak ilan edilse, yatmadan insanlar işine gücüne gitmiş olacaktır… Yani sahuru 1:30’a çekmek yerine 4:30 çekilmesinin oruç tutanların işini çok kolaylaştıracağını, bu saat farkından çok kolay anlaşılıyor… Son olarak…

Gelenek ne olacak diyenlere ise cevabım, tarihin bir döneminde bir karar ya yanlış alındıysa bu, bu yanlış karar gelenek olduysa biz bunu şimdi fark etmişsek düzeltmeyecekmiyiz? Son Soru, deizm neden yaygınlaşıyor sorusunun, cevabı aşırı yorumlar olmasın sakın… Diyanet İşleri Başkanlığına, bu yazım dilek mahiyetinde olsun, Düzeltmek için adım atılsın dilek ve önerilerimle, Selam ve Sevgilerimle…

Sıtdık Fani --- 27.5.18 --- vatandasfikri.com

Kaynak : http://www.kuranmeali.org/2/bakara_suresi/187.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspx