ABDEST

Farsça âb (su) ve dest (el) kelimelerinin birleşmesinden meydana gelen abdest kelimesi, "el suyu" anlamına gelir. Abdest kavramı Arapça'da "güzellik ve temizlik" manasına gelen vudû' kelimesiyle ifade edilir. Namazın şartlarından birisi olan abdest, namaz ve Kabe'yi tavaf, tilavet secdesi gibi bazı ibadetleri yapmak için, vücudun belirli uzuvlarını usulüne uygun olarak yıkamak veya meshetmektir.

Abdest, bir ibadet den çok, ibadete giriş niteligin de olup, belli ibadetlere başlamak için bir ön hazırlıktır.  Maddi/Manevî temizlik olup İbadet ederken Allah’a yönelmemiz için dünya kirliliğinin temizlenerek Allah’a yönelme olan ibadetler de Ruh ve bedenen hazırlanmaktır. Abdest Allah yolununa çıkmak için yola hazırlıktır.

Abdest alırken ayette bahsedilen uzufların temizligine özen gösterilir,

Abdest’e şöyle başlanılması önerilir: “Önce niyet edilir, besmele ile başlanır, parmak aralıkları da dahil eller bileklere kadar üçer defa yıkanır, dişler temizlenir, ağza ve buruna üçer defa su verilip yıkanır. Yüz ve dirseklerle beraber kollar üçer defa yıkanır. Sağ el ıslatılarak elin içiyle başın üstü bir defa meshedilir. İki elin içi ile başın tamamının meshedilmesi daha iyidir. Eller ıslatılarak parmaklarla kulakların içi ve dışı, sonra da ense birer defa meshedilir. En son olarak da, üç defa ayaklar topukları ile birlikte yıkanır. “

Abdesti ne bozar, kişinin önünden ve arkasından herhangi bir şeyin çıkması, vücudun herhangi bir yerinden kan ve irin gibi şeylerin akması, ağız dolusu kusmak, bayılmak, delirmek, uyku ve sarhoşluk gibi şuuru engelleyen durumlar da abdestin bozulacagını düşünürler, İslam alimleri…

Kuran, bu konuda bize nasıl davranmamızı ögütlüyor dersek bu konuda ki ayeti aşagıya alalım ve bize ne ögütlüyor onu görelim… Ölçümüz Kuran olsun dileyelim…

“Ey iman edenler! Namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi, dirseklere kadar ellerinizi ve -başlarınıza mesh edip- her iki topuğa kadar da ayaklarınızı yıkayın. Eğer çünüp iseniz iyice yıkanarak temizlenin. Hasta olursanız veya seferde bulunursanız veya biriniz abdest bozmaktan (def-i hacetten) gelir veya kadınlara dokunur (cinsel ilişkide bulunur) da su bulamazsanız, o zaman temiz bir toprağa yönelin. Onunla yüzlerinizi ve ellerinizi meshedin (Teyemmüm edin). Allah size herhangi bir güçlük çıkarmak istemez. Fakat o sizi tertemiz yapmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister ki şükredesiniz.” Maide – 6

Allah, bize, temizlenmek için bazı Ögütler de bulunuyor, biz de bu ögütleri (Abdest, Gusül, Teyemmüm) biz bunlara uyduğumuz da maddi olarak temizleniriz. Belki Teyemmüm manevi temizlik içine girebilir, burada su degil temiz toprakla mest önerildiğinden… Yani kötü düşüncelerden kurtulmak için abdest ve teyemmüm önerildigini düşünüyorum... Kötü düşünce ise kendi sınırlarımızı aşarak başkalarının sınırlarına, haklarına hukuklarına tecavüz diyebiliriz...

Hepimizin biliriz ki insanı bir maddi şeyler kirletir ve bu dışardan görünür, iki manevi kirliliktir dışarıya hayatın içine yansır (Adalet, ahlak, Faiz, Canlara saygısızlık, zulüm, Öldürme, Çalma, yalan, Hırs) gibi olması ve olmaması gereken ilkelerin eksikliklerinden veya olmaması gerekenlerin olmasından dolayı kirlilik oluşur ki, Bana göre bu günler de maddi temizlikten daha çok manevi temizlige, (ruhsal ve düşünsel) ihtiyacımız vardır. Abdest lerimiz bizi hem manen hem de maddi temizler umuduyla...

Bunun için de Abdest alarak, hak hukuk sınırların da yaşayarak, Ali ne dedi, veli ne dedi, bu zat efendi neler söylüyordan çok kendimize Kuran'ı ölçü alarak, Kuranda ki Adalet ve Ahlak ölçülerine göre yaşayarak iyi ve güzel işler, ameller yaparak yaşamak Abdestli yaşamaktır dilegi ve önerisiyle... Öncelikle yönetimleri, Kurani ölçülere davet ederek yaşamak nasip etsin Allah hepimize…

Selam Ve saygılarımla…

Sıtdık Fani --- Mart 15 – www.vatandasfikri.com

Kaynaklar

1- http://kuran.diyanet.gov.tr/Kuran.aspx#5:6

2- DİB Dini Kavramlar Sözlüğü

3- Kurandan Ögütler  DİB Yayınları